-02-23,北京广济寺大雄殿内,佛教界高僧云集:经过长久酝酿,藏传佛教活佛查询系统正式上线。这个被戏称为“封神榜”“照妖镜”的首个互联网宗教人士认证查询系统,让中国境内大大小小无证上岗的“活佛”们心惊胆战。" /> 中江县| 潞西市| 忻州市| 漾濞| 常熟市| 梨树县| 万源市| 西盟| 泌阳县| 个旧市| 浮山县| 太白县| 绥芬河市| 长沙市| 临桂县| 阳城县| 吴旗县| 丰宁| 上杭县| 阿拉善左旗| 镶黄旗| 中阳县| 杭锦旗| 从化市| 康定县| 昭觉县| 文昌市| 八宿县| 庐江县| 全州县| 襄垣县| 建宁县| 富裕县| 鹤岗市| 建湖县| 镇坪县| 印江| 常熟市| 聂拉木县| 博兴县| 五华县| 大连市| 永福县| 汝州市| 简阳市| 垫江县| 莒南县| 龙胜| 慈利县| 阜宁县| 浮梁县| 霍州市| 湖口县| 宜春市| 太仓市| 德惠市| 方正县| 蚌埠市| 军事| 油尖旺区| 修文县| 涡阳县| 桐城市| 宁强县| 阿荣旗| 苏州市| 庆安县| 泰顺县| 义马市| 宿州市| 兰西县| 土默特左旗| 江源县| 乌鲁木齐市| 瑞昌市| 奇台县| 郧西县| 那曲县| 平原县| 田东县| 龙井市| 玉门市| 洛川县| 乌恰县| SHOW| 罗田县| 溧阳市| 汤阴县| 长岭县| 孟州市| 马边| 定陶县| 潞西市| 通榆县| 阜新| 元谋县| 宜兰县| 嘉善县| 龙口市| 徐州市| 安新县| 土默特左旗| 广灵县| 乐至县| 绥滨县| 楚雄市| 山西省| 上栗县| 岐山县| 莱西市| 龙胜| 肥乡县| 南投县| 肃宁县| 延川县| 崇信县| 乌鲁木齐县| 苍南县| 黄陵县| 缙云县| 聂荣县| 古丈县| 罗城| 凤台县| 治多县| 东丽区| 岱山县| 江阴市| 桓仁| 厦门市| 丰宁| 平罗县| 昌吉市| 呈贡县| 寿宁县| 吴堡县| 南通市| 安图县| 阿拉善右旗| 巴南区| 汉中市| 隆昌县| 茶陵县| 博兴县| 兰西县| 剑河县| 菏泽市| 临潭县| 延吉市| 玉溪市| 乌苏市| 隆德县| 马公市| 神池县| 广元市| 从江县| 岳阳县| 永济市| 巩留县| 五指山市| 达州市| 西丰县| 简阳市| 德安县| 鹤山市| 陆川县| 绵竹市| 乐都县| 莱阳市| 东乌珠穆沁旗| 凤翔县| 青海省| 和静县| 陆川县| 宜阳县| 古浪县| 黄陵县| 兴宁市| 南岸区| 资溪县| 韶山市| 噶尔县| 汉川市| 永年县| 修文县| 府谷县| 海南省| 怀仁县| 枣庄市| 嘉祥县| 聂荣县| 炉霍县| 南召县| 阿合奇县| 山阳县| 侯马市| 大田县| 隆尧县| 大悟县| 都匀市| 平邑县| 嵩明县| 泸西县| 崇信县| 华宁县| 桂东县| 水富县| 门头沟区| 靖安县| 繁昌县| 土默特右旗| 安丘市| 阿拉善盟| 子洲县| 滦平县| 宿松县| 德昌县| 乳源| 斗六市| 礼泉县| 邵东县| 二手房| 建水县| 千阳县| 内江市| 乐东| 滨海县| 灌南县| 梁平县| 墨玉县| 新河县| 安乡县| 岑溪市| 增城市| 永善县| 武冈市| 沁源县| 隆安县| 阿拉善左旗| 白水县| 西乡县| 禹城市| 乐亭县| 安顺市| 江城| 抚松县| 澳门| 长垣县| 苍梧县| 郁南县| 信丰县| 徐闻县| 文昌市| 巩义市| 阿瓦提县| 安溪县|

08:45 自由盃 查比高恩斯:蒙特维多国 

2019-02-23 23:20 来源:百度知道

  08:45 自由盃 查比高恩斯:蒙特维多国 

  值得注意的是,世贸股份也曾参与发起设立新沃财险,但在去年1月,世贸股份宣布退出新沃财险。具体包括以大豆为主要原料的食品加工企业,含熟制大豆、豆粉、豆浆、豆腐、豆腐脑、豆腐干、腌渍豆腐、腐皮、腐竹、膨化豆制品、发酵豆制品、以大豆为原料制取的大豆蛋白、毛豆制品加工企业以及上述13类以外的大豆食品,如黄豆芽、豆沙等加工企业。

深南股份收购亿钱贷平台只是一小步,后续将有更多的动作满足合规备案要求,请关注上市公司正式公告,也欢迎各位给出更多合理化的建议,共同打造红岭创投更加美好的明天!红岭老周于深圳2018年3月25日这样你就能理解地方政府为什么会选像宁德时代这样的公司。

  这其中,创新派以转型为盾展开布局,主要有四大类转型比较突出:其一,员工贷。其他央行不愿追随美联储行动部分归因于国内因素。

  公司现金较为充裕,投资银行理财主要是为了更好地提升资金使用效率,做到资产的保值增值。四.大股东增持红岭创投股份为保持红岭创投稳定过渡,大股东及关联方一直回购小股东股份,目前大股东及关联方持股总数已经超过60%(详细资料备查);五.加大力度查处高管贪腐这是一项常抓不解的工作,根据不良资产清收过程中发现的线索进行调查,对公司内部高管利用职务之便获取不当利益的行为严肃查处,给公司造成重大损失报请经侦部门处理并报送行业黑名单;六.积极发展合规业务,抢抓备案先机去年10月28号,深南股份与神州农服正式签约,运用金融科技手段发展农村土地流转金融服务,该业务标的金额20万以下,借款成本不超过年化12%,因为有土地确权技术做保证,风险相对可控,初期合作规模将达到800亿。

为什么要制定《国家监察法》?为了深化国家监察体制改革,加强对所有行使公权力的公职人员的监督,实现国家监察全面覆盖,深入开展反腐败工作,推进国家治理体系和治理能力现代化,根据宪法,制定本法。

  此前分析师给出的预测数据为2月美国零售业销售额小幅上涨%,然而实际结果则是下跌%。

  据《日本经济新闻》报道,这家日本互联网企业会在下个月收购东京BitARG交易所40%的股份,并计划在一年左右的时间内利用BitARG技术建立一个新的交易平台。俞熔教育产业实验室学员结业路演在此次公开课上顺利完成,据统计,该实验室一期9个项目,3个获得投资,现二期正在火热招募中,报名详情见文末。

  至1985年,美日间的贸易逆差已经超过460亿美元。

  国务院新闻办公室在中央宣传部加挂牌子。据介绍,北斗七星包括了信贷平台、量化营销、智能身份识别、智能信贷系统、大数据风控、ABS资产云工厂、风险运营七大模块,可以帮助银行打造前、中、后端平台,涵盖从系统搭建到获客、风控、用户运营、贷后管理、资产处置等业务全流程中的每个节点。

  而这个提法,被沿用了整整三年。

  有业内人士认为,春节后出现资产荒是比较普遍的现象,几乎每年这个时候都会出现这一情况。

  未来公司会尽量保持低负债甚至零负债。尽管国家安全是借口,但是在大多数情况下真正的原因是防止中国工程师和技术人员复制其技术。

  

  08:45 自由盃 查比高恩斯:蒙特维多国 

 
责编:神话

活佛查询系统再显威: “4个学位26个头衔”的假活佛被曝光

T-
T+
评论 收藏打印
作者: 赵钊 刁怀山 贾华发布时间: 2019-02-23 16:30:23来源: 中国西藏网

△图为藏传佛教活佛查询系统首页部分截图

  中国西藏网讯 2019-02-23,北京广济寺大雄殿内,佛教界高僧云集:经过长久酝酿,藏传佛教活佛查询系统正式上线。这个被戏称为“封神榜”“照妖镜”的首个互联网宗教人士认证查询系统,让中国境内大大小小无证上岗的“活佛”们心惊胆战。

  活佛,藏语称“朱古”(sprul-sku),意为“幻化”或“化身”,是藏传佛教为解决教派和寺庙首领传承,依据西藏古老的灵魂观念和佛教特有的化身理论而创立的一种传承制度。不论是“活佛”二字的汉语表意,还是英语翻译“Living Buddha”,都给这一古老的西藏宗教概念带来了神秘、遥远又富于某种强大力量的观感--这种相当直接且让人带有敬畏的感知,恰恰成为一些“假活佛”“野生仁波切”滋生的土壤。

  “照妖镜”下的“赤•仁波切”

  2015年底,藏传佛教活佛查询系统上线前,“张铁林坐床”“揭露法王白玛奥色”的“假活佛风波”正在网上沸沸扬扬。孰真孰假?很多虔诚的信众开始考虑,自己的“上师”是真的吗?这种疑惑在查询系统上线后井喷,激增的查询量几乎让系统瘫痪。

  其中,一位名叫“科才慈智木?满自喜日布扎 赤?仁波切”的“活佛”就令信徒们感到疑惑。

  科才慈智木?满自喜日布扎 赤?仁波切,1969年2月出生于在甘肃省夏河县科才乡,自称是拉卜楞寺四大赛赤之一的“三木察”灵童之一,1984年在拉卜楞寺大格西金巴坚措上师坐前受戒;号称是贡唐文殊大师的“关门弟子”。在网上流传最广的一份资料中,称科才慈智木“勤奋好学,天资聪颖”,不仅取得藏传佛教最高学位“格西”,还取得过北京大学哲学系的硕士以及其他3所中外大学的博士甚至院士,甚至还号称“独自编纂”完成了1850万字的藏传雪域十明巨著。

  但这些传奇经历可信度有多高?

  这位自称“赤仁波切”的“活佛”,在藏传佛教查询系统中却是“查无此人”。

  通常,在该系统输入活佛的姓名,法号,身份证号,活佛证号,所在寺庙中任一项信息,就能进入详细信息页。但无论用“科才慈智木”或“满自喜日布扎”查询姓名、法号项,都显示“无结果”;活佛证号?没有。所在寺庙?自称是20多家寺庙主持,亦无从着手。如果按他所称是“三木察”灵童查询,“三木察”的结果显示却是另一位1982年的年轻活佛,显然与已年近50岁的“赤?仁波切”对不上号。

  也就是说,科才慈智木?满自喜日布扎 赤?仁波切是假活佛。

  “四无”活佛与西贝“格西”

  判定境内假活佛的标准,藏传佛教活佛查询系统是最快速、最直观的。细究下来,真活佛必须是“四有”佛门人:有传承、有寺庙、有转世灵童制度、有政府批准,缺一不可。

  关于科才慈智木的情况,2015年一封邮件在网上流传:

  尊敬的网民,您好!来信收悉,感谢您对甘肃省宗教工作的关心和支持,现将您关于查证拉卜楞寺一位僧人的情况答复如下:科才慈智木,男,藏族,1969年生于甘肃甘南藏族自治州夏河县科才乡赞布宁村。1984年在科才乡科才寺受戒出家。1988年6月至1991年6月在甘肃省佛学院学习,1991年至2004年在甘肃省佛学院留校任教。2004年7月,因其连续三年考核不称职,被佛学院辞退。

  经查证,科才慈智木1988年离开科才寺院后,一直未回寺院,科才寺已将其列入清退僧人之列。该人也从未入拉卜楞寺学经,其自称获得“格西”学位无任何依据。拉卜楞寺管委会表示,科才慈智木与拉卜楞寺无任何关系。关于“被认定为拉卜楞寺四大赛赤之一——三木察活佛的化身”系本人编造的谎言。科才慈智木从未被嘉木样活佛或其他活佛认定为三木察活佛的化身或者其他活佛的转世灵童。尊敬的网民,以上答复希望您能满意。也希望您一如既往地关心、支持、监督我们的工作,多提宝贵意见,让我们共同推进宗教事务管理的法制化、规范化。

  甘肃省宗教事务局

  按照这份邮件所说,这位名为科才慈智木的僧人与拉卜楞寺无任何关系,谈不上有传承;很早已经离开科才寺,就是说截至目前,并没有真正的寺庙;从未被认定为三木察转世灵童,更别提什么坐床仪式;甘肃省宗教部门的正面回应,更是说明了政府的态度。

  为了考证这份邮件的真伪,记者联系了甘肃省宗教事务局。一位工作人员告诉记者,这封邮件确实存在,是由甘肃宗教事务局所发,就是为了遏制假活佛乱象,正面回应信众关切。

  据了解,科才慈智木80年代中期进入科才寺院,成为一名普通僧人,并于1988年考入了甘肃省佛学院。据佛学院方面介绍,科才慈智木在校学习时表现并不突出,也从不敢说过自己是活佛。

  从佛学院毕业后,科才慈智木曾留校任教。但从2001年开始,他开始长期缺课,外出四处活动,在没有办理任何手续的情况下连续三年都有100多天不在岗,最后甘肃佛学院根据规定将他辞退。由于甘肃佛学院坐落于拉卜楞寺,科才慈智木在外时常以“拉卜楞寺”作为招牌。记者通过对拉卜楞寺方面知情人士的采访得知,虽然科才慈智木确实在佛学院呆过,但其实并没有入拉卜楞寺学习,无从谈起是贡唐仓活佛的“亲传弟子”或获得“格西学位”,他是“三木察仓”灵童之一的说法更是闻所未闻。

  有知情人士介绍,科才慈智木本人知道自己“名不正言不顺”,在境内没有寺庙没有坐床仪式。于是他用多年来在外的敛财,给自己在蒙古国捐资修建了一座寺庙,甚至郑重其事搞了个“升座仪式”。但假的真不了。曾经在一个会议上,科才慈智木遇到一位长期在拉卜楞寺学习的专家,他忙悄悄将自己面前“赤•仁波切”的名牌拿了下来。

  流水线上的“假活佛”

  “假活佛”之所以能够在社会上大行其道,除了利用众多信众对藏传佛教的不够理解外,还都特别注重包装自己,常打着慈善的幌子沽名钓誉。科才慈智木担任了 “科才雪域牧民扶贫基地”和“科才教育救助协会” 两个机构的会长。此外,他的公开简历中也有20多个社会头衔,包括“世界和平大使”等,至今仍是“中央书画院荣誉院长”。但据考证,“中央书画院”这一机构并不存在,在可能的相似机构“中国国家画院”“中国中央书画研究院”“中央书画艺术研究院”官网中,也并没有找到科才慈智木此人的信息。至于“北京大学哲学系硕士”的学位,经与北大相关部门了解,也是“查无此人”。

  从藏传佛教本身发展来看,活佛转世制度历经数百年,形成了严谨的宗教仪轨和历史定制。“假活佛”的泛滥是对这种庄重制度的侵犯,更是对信教群众的伤害。“科才慈智木”之流的如鱼得水,又让那些潜心修行的真活佛情何以堪?

  那么如何堵漏,如何指路,就是引导宗教与社会主义社会相适应的现实课题。面对这样的情况,2010年,中国佛教协会统一制发“藏传佛教活佛证”,让真活佛有据可依;到2016年“藏传佛教活佛查询系统”上线,真正让假活佛无所遁形。

  今年4月19日,中国佛教协会在成都召开会议, 通过了《遵规持戒,去伪匡正,共同维护藏传佛教活佛形象》倡议书。

  《倡议书》指出,活佛转世是藏传佛教特有的传承制度,历数百年演变而形成了一套严谨的宗教仪轨和历史定制。近年来有人在社会上、网络上假冒“活佛”招摇撞骗,既有无关人员自封,也有寺庙僧人冒名,一时“活佛”“法王”泛滥,使信众利益受损,藏传佛教蒙羞,令人痛心扼腕。因此,对于扰乱转世秩序甚至假称“活佛”的人员,寺庙要如法驱摒,佛教协会严肃处理。请广大信众明辨:经政府批准的活佛都持有中国佛教协会制发的活佛证,无证则为假冒。对在社会上、网络上招摇撞骗的假冒“活佛”,恳请有关部门依法查处、社会各界监督抵制,在互联网平台以“活佛”““仁波切”名义开展活动者也应当持有活佛身份证明,共同维护正常宗教秩序。(中国西藏网 文/赵钊 刁怀山 贾华)

(责编: 刘莉)
用户名密码注册
发表评论
最新最热

相关阅读

  • 观察/
  • 文化/
  • 宗教 /
  • 旅游 /
  • 秘闻
  • 治国理政进行时
  • 老西藏精神
  • 尼玛嘉措:红军走过的地方
  • 亚格博:形色藏人
车致 盐池县 富蕴 安达市 息烽
招远 宁乡县 合江 台南 德昌